18.将相和(教师版)
撰稿人:康方方
【教学目标】 1. 正确书写本课生字。 2. 了解课文内容,领悟三个故事之间的内在联系。 3. 感受人物形象,体会人物的爱国思想和他们各自的美好品质。 4.了解《史记》,激发学生阅读兴趣。 |
任务一
问题一:观看视频,回答问题。(3分钟)(视频资源来自:《司马迁与史记》)
1.《史记》的作者是谁?
2. 鲁迅如何评价《史记》?
3.《史记》共多少篇?分为哪五部分?
[130篇,分为:十二本纪,三十世家,七十列传,十表,八书]
问题二:结合注释,自学课文内容,回答以下问题。(读课文5分钟,读注释1分钟,抽签回答)
1.在文中“将”、“相”分别指的是谁?“和”是什么意思?
2.结合注释判断以下图片哪个是“缶”?哪个是“瑟”?说明原因。
3.使用其中的一个成语造句。
【造句前,老师可以抽查两个成语的意思,检测学生对资料的了解。】
和氏璧:春秋时期楚人卞(biàn)和在山中所得,于是称“和氏璧”,现已失传。 瑟:古代的一种弹拨乐器。鼓瑟,就是弹瑟。 缶(fǒu):古代一种瓦制的打击乐器。 上大(dà)夫:官职,分为上中下三等,上大夫是最高一级的大夫。 上卿:古代高级官名。相当于宰相的位置。 渑(miǎn)池:地名,在今河南渑池县境内。 同心协力:团结一致,共同努力。协:合。 负荆请罪:背着荆条请求责罚,表示认错赔罪。负:背着。 理直气壮:理由正确、充分,说话有气势。直:正确,合理。 攻无不克:攻城夺地,没有拿不下来的。形容善于打仗。克:战胜。 战无不胜:形容强大无比,可以战胜一切。 完璧归赵:把和氏璧完好无损地送回赵国。现在常用来比喻把东西完好无损地归还原主。完:完整,使完好无缺。璧:本文指和氏璧。 |
问题二:
1.课文讲了三件事情,请快速浏览课文,用小标题概括出来(可以使用文中的词语),(阅读完成3分钟,抽签汇报3分钟。)
【三个故事:完璧归赵、渑池之会、负荆请罪;】
2.说说三个故事之间有什么联系?(讨论3分钟,抽签汇报。)
【每个故事都有矛盾的发生、发展和结果,有相对的独立性,但又紧密联系,第二个故事是第一个故事的发展,前两个故事的结果是后两个故事的起因。合起来构成了“将相和”这一曲折的故事。】
任务二:
问题一:
1.默读课文,结合下列表格中的词语思考蔺相如、廉颇是个什么样的人?请从文中找出依据并划下来。(独立完成4分钟,小组分享3分钟,抽签汇报10分钟)
勇敢无畏 | 聪明机智 |
做事果断 | 顾全大局 | 勇于认错 |
知错就改 | 以国家利益为重 |
【老师引导:学生谈到文章中的句子的时候,老师可以引导学生抓关键词来感受人物形象。关键句子,可以引导学生有感情地读一读,以读促悟。】
2.你更喜欢哪个人物,为什么?(直接抽签汇报3分钟)
【师统整:不管是机智勇敢的蔺相如也好,还是知错就改的廉颇也好,都是站在国家利益的角度,为了自己的国家而让步,他们都是值得后人佩服和学习的对象。】
3.文章中将相经历从“不和”到“和”的过程。小组讨论,说一说将相“不和”的原因是什么?“和”的原因又是什么呢?(抽签回答)
【他们“不和”的表面原因是蔺相如的官位一升再升,居于廉颇之上。实质上却是缘于廉颇的错误认识,但是其实蔺相如与秦王的较量可以说是没有硝烟的战斗,蔺相如没有持刀作战,但是他唇枪舌剑,同样为赵国保住了尊严,他出入的是没有刀光剑影的外交战场,同样惊心动魄。】
4.“和”字在中国文化中内涵丰富。阅读以下资料,联系生活实际,说说你是如何理解“和”文化的?(默读2分钟,分享3分钟,抽签汇报)
【可以让学生从个人、家庭、单位、社会、国家之间等等去谈,学生提到自己和别人出现冲突或家庭出现问题等情况的时候,老师要关注学生感受,一致性对话和学生建立连接。】
贝小博案: “和”字主要含义有:相安、协调、团结、和平、平息争端等。“和”是中国哲学中的一种理想境界,包含着丰富的文化内涵。 “和”是中国哲学中一个很重要的概念,用现在的话就是“和谐”的意思。中国古代思想家早在两千多年前提出的“和实生物”、“和而不同”等思想就是主张国家之间、民族之间、人与人之间和谐共处;不同文明之间和谐共处;人与自然和谐共生。“和”,不是附和盲从,而是和而存异,和能容异。和气生财、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、国和百业旺、以和为贵、家和万事兴等富含哲理的成语……表达了中国民众渴望安定、平和、幸福生活的普遍愿望。 “和”本身还包含了“合”的意思,就是由相和的事物融合而产生新事物。这不仅仅是平等相处了,而是更进一步的——不同事物互相依存,彼此吸取营养的意思,即“相生”的理念。在先秦时代,"和"是一个非常重要的概念,它是指一种有差别的、多样性统一,因而有别于“同”。比如烹调,必须使酸、甜、苦、辣、咸调合在一起,达到一种五味俱全、味在咸酸之外的境界,才能算是上等佳肴,比如音乐,必须将宫、商、角(jué)、徾(zhǐ)、羽配合在一起,达到一种五音共鸣、声在宫商之外的境界,才能算是上等美乐,反之,如果好咸者一味放盐,好酸者拼命倒醋,爱宫者排斥商、角,喜商者不用羽、徾,其后果便不难设想,也不堪设想了。 “和”是中华文化的精髓,是中国人民奉行的崇高价值,在中国历史上曾促进民族团结,增强民族凝聚力,实现睦邻友好的积极作用。 |
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