当你执着于一个人，或者你觉得你在爱，仔细看，你是不是在占有？如果你是在占有，那么你是在扼杀那个人，因为没有人能够被占有，只有东西能够被占有，人是无法被占有的。你怎么能够占有一个活生生的人？你可以占有一栋房子，你可以占有一辆车子，但是你无法占有一个人。你怎么能够占有一个小孩、一个先生、一个太太、或一个爱人？不，那个想要去占有的努力就是表示你在扼杀那个人，你在将那个人改变成一种物品，你在将那个人改变成一种附属品或占有物。所有的爱人都一直在这样做，那就是为什么有那么多的冲突。所谓的爱，一直都是爱人与爱人之间持续的争斗，双方都试图要占有对方。

透过占有就会有嫉妒产生，爱人会害怕说对方可能会去爱别人，你的女人或许不再爱你，或者你的男人会开始去爱别的女人，那么就会有嫉妒产生。嫉妒是占有的影子。当有嫉妒产生，恐惧就产生了，那么一切爱之美就丧失了，整件事就变成病态的。

爱从来不会占有，爱唯有在全然自由的情况下才可能，唯有当对方是全然地自由，爱才可能。爱是在全然自由的情况下的一个发生，当对方不处于任何枷锁之中，而是很自由地给予，也很自由地可以不给予，全然地自由……唯有如此，那个给予才是美的。

当某人来到你的面前，将他的爱给你，没有要求任何回报，它具有一种美，它不属于这个世界，它具有一种不俗的品质，它是神圣的。那就是为什么每一个爱在刚开始的时候都很美，因为在刚开始的时候没有期望，在刚开始的时候没有占有。你在火车上碰到一个陌生人，你怎么能够占有？你怎么能够将对方绑在你身边？你怎么能够执着？你怎么能够嫉妒？不，那件事是那么地新。在刚开始的时候，每一个爱都给予一种很美的芬芳，一个祝福。

但是你越认识那个人，你那狡猾的头脑就越会开始去玩政治手腕。执着是一种政治手腕，而爱是宗教。占有别人是在运用政治手腕，想要占有整个国家就是政客在努力的。占有另外一个人是一种较小规模的努力，想要成为政治的、想要支配、发号施令、控制、驾驭，籍着这样做，你的自我可以被增强，你开始在扼杀对方。爱越固定下来，那个爱就越消失，而产生出其他的东西，那么就只剩下一具尸体，或是一个死的记忆。

在这之前，事情都很美，每一个爱人都会想：到底是怎么一回事？到底是什么事弄得不对？在刚开始的时候事情很美，之后到底在哪里走错了？头脑一介入，事情就走错了，头脑是最大的政客。在爱开始发生的那几个片刻，头脑并没有在运作，它一时楞在那里，只有心在运作。对背景一无所知，对对方一无所知，到底他是谁，他是怎么样，或者他是什么，你都不清楚，你怎么能够控制？不，那个控制尚未进入，你走在一个没有地图的领域里，你正在进入那未知的。开始是天真的，是处女般的，然后，你觉得定下来了……

事情渐渐定下来，你知道对方已经在那里，你也在那里，你们互相都对对方有了承诺，就在这个时候，头脑就从后门进来，它会试图去占有心，如此一来，爱就变成了执着、占有、嫉妒、和恐惧，每一件事都变得很丑陋。当爱变丑陋，它就会变成最丑陋的。当你从顶峰掉下来，你就会掉到井的最底部。那个顶峰越高，那个谷底就越深。

因为这个缘故，所以一些社会思想家都主张用婚姻来固定，所有古老的文化都主张以婚姻来固定，他们甚至连第一次瞥见爱的机会都不给予，因为那个第一次瞥见一直都会被用来当作比较。婚姻意味着跟一个人住在一起，没有最初的光辉灿烂，也没有那个经验最初的天真。在婚姻里面没有高峰，它是一件经过安排的事，你永远都不会掉到谷底。

婚姻是安全的，而爱是危险的。但是我赞成爱，因为我赞成危险。生命是危险的，死亡是安全的。婚姻就好像死亡，非常安全，不会产生什么问题，但它是死亡，虽然不会有问题产生。它不是活的！

在爱里面，有无数的问题会产生，但生命就是这样在成长——面对问题、遭遇困难、受苦、成长、经过危险的山谷、跌倒很多次又爬起来，一而再，再而三地试着去达到顶峰，透过这整个努力，一个人就会成长。